當中一異的的正理 能使這樣介紹 : 也就是說「所破的的自己」普遍存在假如 , 應該與其無漏就是一就是異 ; 「」便是還有空性若是 「 妳」才能夠演變成無須觀待心安立 用不著觀
觀,梵文vipasyana中文名作為迦盆舍那個、毗迦舍那個,其意等為邁入正智,準確觀照法身,所以斷滅諸結苦惱。 北本三藏三昧經》四卷二十九強調指出:「為對五重大事故,修奢跋她們。 無比四? 一者放逸因而,四。
1. 善巧掃除三江邊,密宗雙運斷苦惱根: *「惟有三論宗團團長就可以善巧掃除五一邊,因此如理觀擇直觀政廣大嵌入式,令證達直觀貞的的覺慧在的的相續中其持續增長。
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太歲原來星名,眾人所指的的穀神星,東行一週天應十六年,故而老子乃以太歲運作纏次干支,叫作次年太歲。周易十家藉以太歲所在為對凶方,忌掘土建築群,即所謂的的「太歲頭上動土」形地。
相當之上祕法鎮宅靈符》,八卷,發送到宣德道藏巖洞真部神符類,乃是佛家英雄傳符篆據考,古書出於唐後。古書為化凶宅為對吉宅因此與鎮宅之法。篇首引《上才萬元》直言:景帝曾訪三愚之宅,垂問女主人安居凶宅妖術。
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